Catégorie : Publications 2011

S. Laugier (dir.), <i>J.L. Austin et la philosophie du langage ordinaire</i>, co-éd. avec C. Al-Saleh (Hildesheim, Olms, collection « Europaea Memoria, 2011)

S. Laugier (dir.), J.L. Austin et la philosophie du langage ordinaire, co-éd. avec C. Al-Saleh (Hildesheim, Olms, collection « Europaea Memoria, 2011)

  Ce volume est consacré à la philosophie du langage ordinaire d’Oxford, et à sa figure centrale, John L. Austin. Il vise à souligner l’importance de ce courant philosophique, par un examen et une...

S. Laugier (dir.), <i>Stanley Cavell</i>, Revue internationale de philosophie (n°256, 2011/2)

S. Laugier (dir.), Stanley Cavell, Revue internationale de philosophie (n°256, 2011/2)

  L’œuvre immense de Stanley Cavell arrive enÀn à la reconnaissance appropriée en Europe, et particulièrement en France, où se multiplient depuis quelques années les traductions: parmi les plus significatives, Dire et vouloir dire,...

S. Laugier (dir.), <i>Grammaires de la vulnérabilité</i>, co-éd. avec M. Gaille, Raison Publique (14, 2011)

S. Laugier (dir.), Grammaires de la vulnérabilité, co-éd. avec M. Gaille, Raison Publique (14, 2011)

  Centrale dans les éthiques et politiques du care, la notion de vulnérabilité a acquis une certaine fortune ces dernières années. D’abord employée dans une perspective normative : il y aurait une catégorie de « vulnérables »...

S. Laugier et A. Ogien, <i>Pourquoi désobéir en démocratie?</i> (Paris, La découverte, 2011)

S. Laugier et A. Ogien, Pourquoi désobéir en démocratie? (Paris, La découverte, 2011)

  Les raisons de se révolter ne manquent pas. Mais en démocratie, s’engager dans un combat contre l’injustice, l’inégalité ou la domination est un geste qui doit s’exprimer sous une forme d’action politique acceptable....

J. Benoist, <i>Eléments de Philosophie Réaliste. Réflexions sur ce que l’on a</i> (Paris, Vrin, collection « Moments philosophiques », 2011)

J. Benoist, Eléments de Philosophie Réaliste. Réflexions sur ce que l’on a (Paris, Vrin, collection « Moments philosophiques », 2011)

  S’il n’est pas, ne peut plus être question ici, de définir l’essence de la réalité, il s’agit en revanche de clarifier la façon dont, en diverses occurrences, nous mettons en œuvre ce concept....

P. Büttgen, <i>Luther et la philosophie</i> (Paris, Vrin, « Éditions de l’EHESS », collection « Contexte », 2011)

P. Büttgen, Luther et la philosophie (Paris, Vrin, « Éditions de l’EHESS », collection « Contexte », 2011)

  Par nécessité, un livre sur Luther et la philosophie ne peut qu’être un livre sur la haine de la philosophie. Que signifie haïr la philosophie en 1520? C’est une question de philosophie, car la philosophie...

S. Plaud (dir.), <i>Lectures de la philosophie analytique</i>, co-éd. avec S. Laugier (Paris, Ellipses, collection « Lectures de », 2011)

S. Plaud (dir.), Lectures de la philosophie analytique, co-éd. avec S. Laugier (Paris, Ellipses, collection « Lectures de », 2011)

  Le nom de « philosophie analytique » désigne un courant philosophique qui a pris son essor au XXe siècle, et semble devenu dominant aujourd’hui dans le champ philosophique anglophone, voire international. Il est...

WVO Quine, <i>Les voies du paradoxe et autres essais</i> (Vrin, « Bibliothèque des Textes Philosophiques », 2011)

WVO Quine, Les voies du paradoxe et autres essais (Vrin, « Bibliothèque des Textes Philosophiques », 2011)

  Willard van Orman Quine (1908-2000) est considéré comme l’un des plus éminents représentants de la philosophie analytique, notamment pour son approche holiste des théories scientifiques, pour sa thèse de la naturalisation de l’épistémologie,...

G.-F. Duportail, <i>L’analytique de la chair</i> (Paris, Cerf, Collection « Passages », 2011)

G.-F. Duportail, L’analytique de la chair (Paris, Cerf, Collection « Passages », 2011)

  Mon corps est-il un objet parmi d’autres dans l’espace ou bien crée-t-il l’étendue qu’il perçoit jusqu’à l’écho des étoiles ? À quelle spatialité suis-je assujetti pour être relié « de l’intérieur » au monde et aux...

G.-F. Duportail, <i>Arqueologiea de la mirada, Merleau Ponty y el Psichoanalisis</i> (Buenos Aires, Letra Viva, 2011)

G.-F. Duportail, Arqueologiea de la mirada, Merleau Ponty y el Psichoanalisis (Buenos Aires, Letra Viva, 2011)

  La mirada se impone con el requerimiento de una dimensión originaria de la corporalidad -aunque « más allá » del cuerpo-: la carne. De este modo, se trata de emprender una arqueología de la mirada,...