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Parution: J. Benoist, Le bruit du sensible (Paris, Cerf, 2013)

Qu’est-ce que la perception ? Par elle, que nous disent les sens du monde, de l’autre et de nous-même ? Rien ! Les sens sont muets. Ils n’ont rien à nous dire ! Telle est la réponse de Jocelyn Benoist. Il est essentiel, pourtant, que nous puissions en parler. Seulement c’est nous qui parlons, non eux.

Et si, voulant faire droit à la réalité de notre expérience sensible, nous commencions par renoncer à la traiter d’abord comme un discours ? Le mutisme des sens demeure traversé de bruits. Jocelyn Benoist, envers et contre un certain traitement philosophique de la perception — qui la confond avec la connaissance que nous pouvons en tirer ou le sens que nous pouvons lui donner —, nous invite à écouter en elle le bruissement du sensible. Selon lui, pour rendre celui-ci pleinement audible, il faut congédier ce que la philosophie aujourd’hui appelle « le problème de la perception » et, peut-être, renoncer au concept même de « perception » tel que nous l’héritons de la philosophie moderne, au profit d’une enquête sur la texture réelle et poétique du sensible.

Avant-propos 7
I. Les choses mêmes et « le problème de la perception » 19
II. Une « soi-disant » intentionalité 47
III. Ni… ni…, ou la radicalité du perçu 75
IV. De la vérité du vu à la réalité du visible 105
V. Les surprises de la perception 137
VI. Du silence du sens au bruit du sensible 175
VII. L’être sensible 205
Index des noms 239

 


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Pierre Fasula (3 janvier 2014). Parution: J. Benoist, Le bruit du sensible (Paris, Cerf, 2013). EXeCO. Consulté le 13 octobre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/omyz


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