Prochaine séance du séminaire Philosophie et psychanalyse: Claire Pagès (31 jan. 2015)

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Centre de Philosophie Contemporaine de la Sorbonne (PhiCo)

Composante  « Expérience & Connaissance » (EXeCO)

 

Lieu: Sorbonne, Université Paris 1, UFR de Philosophie, 17, rue de la Sorbonne, Paris 5e, escalier C, 1er étage, droite, salle Cavaillès.

Date et heure: 31 janvier 2015, 10h30-12h30

Organisation: Guy-Félix Duportail

 

Intervenante: Claire Pagès (Collège international de philosophie): Freud, philosophe français?

Argument : On est frappé, en France, par le contraste entre le peu d’engouement pour la psychanalyse naissante – Freud s’en plaignant d’ailleurs en 1914 : « Parmi les pays européens, c’est jusqu’ici la France qui s’est montrée la moins réceptive à la psychanalyse » (« Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique ») – et l’importance prise par celle-ci dans la culture et la société françaises après guerre. La psychanalyse sera par la suite l’objet d’une lecture et discussion suivie de la part des philosophes devenant composante à part entière du corpus philosophique. Il est significatif à cet égard que Freud figure aujourd’hui dans la liste des auteurs au programme de philosophie du baccalauréat. Certes, la théorie psychanalytique fut inventive en France et on en connaît les grands noms (Lacan, Lagache, Laplanche, Pontalis, Leclaire, Green, etc.). Les institutions psychanalytiques ne manquèrent pas non plus d’ampleur et de complexité. Mais il est singulier que la philosophie française se soit emparée elle aussi de la psychanalyse. Freud serait-il devenu un philosophe français ? Reste à caractériser cette lecture philosophique française. Sur quoi fait-elle porter l’accent ? Reste à « nommer », comme y incitait Derrida dans sa « Géopsychanalyse » à propos de l’Amérique Latine, ce que le concept « France » pourrait avoir à faire de singulier avec la psychanalyse et nous irons chercher une réponse du côté des lectures philosophiques de Freud.


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